מה עניין הסלמנדרה והאש שאינה שולטת בתלמידי חכמים?
העמוד מביא את הסלמנדרה, שנוצרת מן האש ודם שלה מגן מפניה, ומשווה זאת לתלמידי חכמים שכל גופם “אש” של תורה ולכן אש גיהנם אינה שולטת בהם. לצד זה מופיעה אש השב…
מפתח הדף
העמוד מביא את הסלמנדרה, שנוצרת מן האש ודם שלה מגן מפניה, ומשווה זאת לתלמידי חכמים שכל גופם “אש” של תורה ולכן אש גיהנם אינה שולטת בהם. לצד זה מופיעה אש השבת שאסור להבעירה, אש סדום ועמורה כאש של דין, וכלי המקדש שנראו למשה בדמות אש. כך אותה אש יכולה להיות הגנה, קדושה, גבול או ענישה, בהתאם למקום שבו היא פועלת. תובנה: האש עצמה אינה “טובה” או “רעה”. היא כוח; השאלה היא לאיזו מערכת היא מחוברת — לקדושה, לשמירה או לדין. תובנת העשירייה – 431–440: אש התורה → אש מגינה → אש בתוך הנפש → שלום בין הפכים → שמירת התאווה → מבחן מול ממלכות היצר → כניסת התאווה → תערובת טוב ורע → מלחמה מן העקב אל הראש → בירור ותיקון עולם.
מושגי מפתח
- סלמנדרה
- תלמידי חכמים
- אש גיהנם
- שבת
- סדום ועמורה
- אש הענשה
- ארון של אש
- מנורה של אש
- שולחן של אש
- קדושה
