המלחמה ביצר מן העקב אל הראש — עמוד 439
העמוד מתאר את היצר ככוח שאי אפשר לעמוד מולו בלי מלחמה. אצל הצדיק הוא נדמה להר גבוה, ואצל הרשע כחוט השערה. “הוא ישופך ראש ואתה תשופנו עקב” נעשה מפה של תיקו…
מפתח הדף
העמוד מתאר את היצר ככוח שאי אפשר לעמוד מולו בלי מלחמה. אצל הצדיק הוא נדמה להר גבוה, ואצל הרשע כחוט השערה. “הוא ישופך ראש ואתה תשופנו עקב” נעשה מפה של תיקון: הנחש מוריד את האדם אל העקב, ואילו האדם צריך להעלות קדושת י׳ מן העקב אל הראש — מן יעקב אל ישראל, מן תחתית הגוף אל המוחין. ברית המילה מתוארת כקילוף “עור הנחש” והקטנת כוח היצר באזור התאווה. תובנה: התיקון אינו רק להילחם ביצר במקום שבו הוא מופיע, אלא להעלות את מרכז השליטה מן העקב אל הראש — מן תגובה גופנית לשלטון המוחין. תובנת העשירייה – 431–440: אש התורה → אש מגינה → אש בתוך הנפש → שלום בין הפכים → שמירת התאווה → מבחן מול ממלכות היצר → כניסת התאווה → תערובת טוב ורע → מלחמה מן העקב אל הראש → בירור ותיקון עולם.
מושגי מפתח
- יצר הרע
- הר גבוה
- חוט השערה
- עקב
- ראש
- יעקב
- ישראל
- מוחין
- נחש
- ברית מילה
- קדש עצמך במותר לך
